Политэволюционное-2

Подумалось очевидное. От стихийного элитизма к т.н. демократии приходишь двумя возможными путями: либо осознаешь, что пресловутый народ, в сущности, не так уж и плох, плюс в самой его численности содержится специфический пучок добродетелей, и посему он достоин дееспособности и полноправности ("поднимающий" подход), либо наоборот: осознаешь, что элиты дрянь (пусть по-своему дрянь, да часто и не по-своему, а вполне банально) и их неплохо было бы "опустить" до общедрянного уровня. Либо комбинацией этих двух путей, с чередованьем надежд и разочарований.

В дополнение к цитируемому можно грубо-схематично выделить два разнонаправленных исторических пути к пресловутому демократизму. "Американский" путь вытекает из [протестантской] религиозности, обусловливающей фундаментальное равенство людей их божественной природой ("сотворим человека по образу Нашему и по подобию"). Человек уже самим своим существованием поднят, так сказать, на пьедестал, по сравнению с которым разницей меж индивидуумами по параметрам таланта, успешности, богатства и прочего можно принципиально пренебречь. Противоположный путь, обозначим его "французским", базируется на исторически сложившейся неприязни к аристократии, навертевшей в свое бесконтрольное время всяких нехороших делов. Эгалитаризм есть преобладающая общественная идеология и поддерживается относительным опусканием элит, чтобы не давать им обаристократиться сверх меры.